溯源荷花|芦塘沧桑成园林-人文荷花池

你知道吗？
常州城西关河西路一带，过去曾是一片低洼沼泽湿地，关河两岸芦苇丛生—片荒芜之状。

关河的过去与现在
关河，是为五代时吴天祚年间（935—937）所筑罗城北段之城濠（护城河），又名旧城濠。关河即为沿城之河，并设闸建卡（水关）之故而称之。
明代洪武三年（1369），大将汤和驻守常州时，为便于防守，把常郡东、南、西、北四面城垣进行整顿，大规模收缩，所以民间有“汤和收常州放南京”之传说。随着新罗城筑成，此地沦为城廓（旧属丰西乡和孝仁乡清明幻河图，司考网解放初曾改称芦墅乡）。民国时期，地方政府曾沿旧城濠北岸构筑部分路段，称为关河路炎龙勇士。
随着城市发展需要，道路随之延伸，扩展成今日长达4000余米宽敞大道,分为关河东、中、西三路段。东路从五角场到新丰桥，中路从新丰桥到北塘桥，西路从北塘桥到西涵洞桥。

关河与“芦墅”的不解之缘
关河西路这一带早前属常州城西僻壤之区，明清时期就有“芦墅”旧称徐粲然，来源于附近有广福庵与静慧庵两座庵堂之故。广福庵俗名大芦墅，明万历年间（1579）僧太虚募建；静慧庵俗称小芦墅，旧志载：清顺治十二年（1654）郡绅延天台僧彻宗法师，邑人张应进舍地构庵居之。
旧时此地虽芦苇满目，但菱藕浦地，以盛产菱藕而名闻本邑城乡。方志载：“菱以产于武进芦墅者为佳。”而《毗陵食品拾遗》中云：“芦墅僧寺前溪菱，至今犹满，宜熟食。承筐负市中，买者如云。”
紫垣伯有诗云：
角菱秋老碧溪上，入可芳带露腴香。
更借午炊同饱食，满船明月色不衰。
清初诗人陈玉璂有诗云：芦墅村村菱蒲溪，有菱味比红菱肥。
清乾隆二十年（1756），两庵附近关河上建起了芦墅桥，当时在桥南有个芦墅村，芦墅桥的修建，也方便了周边村民及上庵堂的信众。芦墅村里曾有这样的传说：很久以前罗文甄妮，有一只仙鹤落到了芦墅村，仙鹤的两只眼睛和嘴朝着西仓粮库，所以这只仙鹤天天有粮食吃。吃了粮食后，仙鹤天天能屙出三升六斗银元，使这里的老百姓富甲一方。后来猛兽侠第一部，这事传到了下江南的刘伯温耳朵里吉备宏纯，他想这仙鹤天天这样发钱，百姓一天天发财，久而久之就连皇上也不如芦墅村民富有，谁还会想到皇上的好。于是，他就在这只仙鹤头上开了两个大窟窿，一个叫宣家弄，另个叫姚家弄张谰谰，他还砍断了仙鹤的颈部。从此以后，仙鹤被制服，屙出的不再是银子，变成了一个个豆炙饼，后来芦墅村就开始出豆炙饼了。有一副对联流传至今：“父在街上卖日月，母在家中转乾坤通天武皇，”其实就是形容芦墅村民做豆炙饼的情景。

关河西路新地标——芦墅公园
上世纪八十年代起，随着城市发展建设，关河西路这一带原生态面发生了翻天覆地的变化，除原来的孟庄等村庄外，袁洁仪又相继兴建起机械新村、机械二村、西新桥新村、北新巷小区以及周边新的居民点。为进一步改善环境，配合城市绿化，在位于关河西路中段北侧兴建园林工程，经过数年不断努力完善马兰谣简谱，于1989年正式竣工建成“芦墅公园”玏怎么读，现属荷花池街道机械二村社区范围，面积20余亩（约14000平方米）。
公园正西面出入口前均为广场，场中建有喷水池，池后竖有青铜浇铸的折扇形雕塑，扇面铸有原常州市书画院院长厥长山行草所书清代武进文学家杨伦(1747—1803)的《芦墅放舟》诗句，云：
为访招提去，径绕指田塍。
秋风千里稻，夜雨半湖菱。
潦草杯盘具，喧呼涧谷譍。
回舟访月星，林际内疏灯。
公园平面呈长方形，国内湖中塑有小舟，舟上塑有女子和小孩二人，妇女双手持浆奋力划航。船仓中置放菱类物品的笸箩，此景似与杨伦诗《芦墅放舟》的意境相呼应，互为印证。园内其他景点还有如操春古斋、湖石假山、曲径长廊、林深山涧、小桥流水、九曲平台等，另有儿童乐园、划船等一些娱乐项目。整个公园给人风光自然优美，环境闹中取静的感觉，是城西建成较早的一处满足周围市民休闲、娱乐的身边公园。
名人小知识
杨伦（1747—1803）清代文学家，字寂五、西禾、西河，号罗峰，阳湖（今常州市区）人。曾从常州龙城书院邵齐焘学，乾隆四十六年(1781)进士。历官广西苍梧、荔浦，江西贵溪等县知县，曾主讲湖北江汉书院，江西白鹿洞书院，在广西三任乡试同考官。
杨伦诗文皆有名，与洪亮吉、黄景仁、孙星衍、赵怀玉、吕星垣、徐书受等并称“毗陵七子”苏亦承，箸有《杜工部年谱》1卷、《杜诗镜铨》20卷、《九柏山房集》1卷、《九柏山房诗钞》16卷。常州市局前街派出所即其故居地，现尚存楠木大厅一座。