吃精子拉萨大昭寺都去过了,神秘的扎什伦布寺怎能不去?-游山玩水走遍天下

拉萨大昭寺都去过了,神秘的扎什伦布寺怎能不去?-游山玩水走遍天下

本号的上篇,笔者带亲们畅游了拉萨大昭寺王香如。笔者忽又有想到,既然拉萨大昭寺都去过了,神秘的扎什伦布寺就更值得我们去探访一番。
扎什伦布寺位于拉萨以西270公里外的日喀则市姚思羽,沿318国道经过著名的羊卓雍错与卡诺拉冰川,大概6个多小时的行程。2014年8月铁路开通,现在坐火车去日喀则只要不到3小时,笔者2012年去西藏旅行的时候还没有坐火车上日喀则这个福份。

扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”田桂森。扎什伦布寺依尼色日山而建,清晨强烈的阳光在建筑物上打上沉重的影子。这是小小的寺门太阳阶梯。该寺建于明朝正统12年(1447年)完形崩溃,比大昭寺晚近800年,由宗喀巴弟子根敦主兴建,后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。

但入得寺内却别有洞天。扎什伦布寺占地面积15万平方米,是大昭寺的6倍,周围筑有宫墙纵情忘爱,宫墙沿山势蜿蜒迤逦,周长3000 多米。

扎什伦布寺可与布达拉宫相媲美。它与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。

格鲁派是中国藏传佛教宗派。格鲁藏语意即善律,该派强调严守戒律,故名。该派僧人戴黄色僧帽,故又称黄教。创教人宗喀巴,原为噶当派僧人,故该派又被称为新噶当派。

扎什伦布寺最宏伟的建筑当数大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。大弥勒殿位于寺院西侧,殿高30米,供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像,总高26.2米,消耗黄铜231400斤,黄金6700两欲海狂龙,仅镶嵌佛像两眉,就用了大小钻石珍珠等1400多颗,是世界上最大的铜佛坐像。

扎什伦布寺内修建的班禅灵塔共有 8座,“某革”中,五至九世班禅灵塔祀殿被毁吴育奇。1985年至1989年1月9日,十世班禅大师为五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔殿,取名叫“扎什南捷”(吉祥的天国)。四世班禅的灵塔被当地的藏民信众用青稞堆埋了起来而没有被红某斤发现。

一至三世班禅的灵塔祀殿没有修建在扎什伦布寺。吃精子一世班禅曾任甘丹寺第三任池巴(住持)郑冀峰,圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺(今日喀则江当乡)池巴,圆寂后其灵塔均修建在恩贡寺。

据称,十世班禅额尔德尼·确吉坚赞(1938-1989)知道自己也将不久人世,所以加快了合葬灵塔殿的修建,并且为了赶工,地面采用当水磨石子地而不是当地的一种嘎土河熙罗。他在主持合葬灵塔殿落成仪式后十多天后(1989年1月28日)就圆寂了。

1990年国家拨款七千多万元人民币修建十世班禅灵塔礼殿“释颂南捷”。1993年8月15日顺利竣工,8月20日十世班禅法体在法号声和诵经专用中被迎往灵塔祀殿,进行了法体入塔仪式。

寺内有脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个札仓(经学院),还有错钦大殿、甲纳拉康、强巴佛殿等宝石td迷宫,里面供奉的佛像佛物相当令人震惊,可惜现场不允许拍照,难忘的场景只能留在我的脑海里,无法向各位精彩呈现搜尸魔。

精致的门内许氏四杰,住的是什么人、念的是哪部经呢?真想推门而入一探究竟。

在笔者看来,扎什伦布寺不仅比大昭寺开阔了许多,建筑风格明显更加精美,金、银、宝石等用材也更加讲究。

看得出,寺内的外墙也是经常粉洒保养,所以看起来日日如新。

在当地,出家为僧是项不错的谋生职业,如能在扎什伦布寺当僧人就更令人崇敬了。僧侣们的生活看起来也很悠闲自得,衣食无忧、老有所养。

一袭红衣、戴着口罩的年轻僧人从我镜头前缓缓走过。现代科学已渗入远古的教义之中,信佛信教陈玲青,更要信科学蔡志雄。宗教的世俗化窦蔻,一如长江东逝血染的丰碑,想必是大势所趋。
最后说说日喀则。日喀则是我国西南大门,叶云凤东西长约800公里,南北宽约250公里,面积18.2万平方公里,总人口73万人,藏族占95%。边境线长1500多公里韩惠琳,与印度、不丹、尼泊尔接壤,是南亚各国进出我国西南地区重要门户通道。