灵修分享：教会的两大劲敌-基督TU家园
经文：（启2:14-16）14然而，有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。16所以你当悔改，若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。
尽管迦摩教会身处“有撒但座位之处”，尚能持守信仰，且能甘心受苦：“当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名胡欣雅，没有弃绝我的道”。但他们依旧被教会常见的两大劲敌辖制，而有沦为上帝敌人的危机：巴兰的教训和尼哥拉一党人的专权。
一、巴兰的教训
在你那里，有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
这巴兰就是当摩西带领以色列人出埃及的时候，出卖自己的灵魂卓苒，试图咒诅上帝要祝福的以色列人，为要换取巴勒国王的财富与官位的贪财的假先知。虽然，上帝破坏了巴兰的计谋，每次他准备咒诅以色列人，上帝都变乱了他的口音，而使咒诅的话变为祝生活九重奏福。但巴兰并未因此死心，为了得到巴勒的名利，巴兰给巴勒出了一个诡计，让他差遣貌美的女人诱惑以色列人行奸淫，并诱惑他们拜偶像，吃祭偶像之物。结果，上帝的震怒向以色列人发作，一下击杀了犯罪的以色列人二万四千人（参民25章）。事后，上帝也借摩西的手击杀了贪恋财利的假先知巴兰。(参彼后二15；犹11)
巴兰就是假先知的代表，他象征了贪财、虚假的教训，降低信仰的标准，与世俗为友，与世界淫乱。他为利混乱主的道，陷害教会，带着自私的目的梅格雷的亡者，将虚假的教训教导教会。为了自己的名利，与政治联姻。许多解经家视其为第四世纪初罗马康士坦丁大帝宣布接受基督教为国教，至第六世纪罗马教皇形成为止，政教合一的教会。
今天教会最可怕的是什么？就是信仰与名利地位和政治的联姻，许多人侍奉上帝动机不纯，只为获得他人的认可，教会的名利地位，甚至为了牢笼信徒，将虚假的教训教导信徒，只为增加教会的收入，实际上是增加他们自己的支配资本。实在是巴兰的教训在教会的重演。
二、尼哥拉一党的教训
你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。
这尼哥拉传说就是使徒教会拣选的七个执事中的最后一个尼哥拉。他善于专权，抵挡使徒的圣职权力，逐渐纠集了一群属血气的假信徒，在教会里霸占了教会的行政权力。肆意支配教会的行政，圣职辖制使徒等圣职人员。原来在以弗所教会中，仅仅出现尼哥拉一党人的『行为』，尚且遭有见识的信徒所恨恶(参6节)；如今竟由行为发展成了『教训』，可见阶级观念已经深入一般信徒之心丁凯乐妈妈，公然教导也不以为忤。（黄迦勒）让他们邪恶的专权行为变成了一种教会体制，一种信徒逐渐习以为常的教训了。
司可福博士认为尼哥拉一党人的教训与圣职制度的兴起有关：
这教训指出，神已设立了“圣品人”或神职人员这一阶层，是有别于“平信徒”的。在原文中，尼哥拉一词由两个字组成，即 niko 征服者或胜利者，和 laos 人民百姓李玉宾。新约圣经中并没有“圣品人”，更没有提到神职人员，只提到在这个时代里，所有神的儿子都是“有君尊的祭司”。使徒时代的教会樊翛彤，的确有不同的职分：长老（或监督）和执事；也有不同的恩赐：使徒、先知、传福音的、牧师和教师（弗四11）。他们可以是长老或执事，也可以不是。然而，在使徒时代后期却出现了一种趋势，就是将主理仪式的权力单归于众长老。他们大抵为自己安插了一个介乎神与人之间的阶级；他们就是尼哥拉一党的人。我们可以看见，这些在以弗所教会或后使徒时代的“行为”官场九重天，在二百年后，即到了别迦摩教会或君士坦丁时代，已变成了教条。（马唐纳）
教会可怕的是什么？就是代表了对金钱名利之贪恋的假先知的教训，还有对权力行政之滥用而僭越圣职的尼哥拉一党人的专治古蜥鲸。对信徒而言，我们需要警惕虚假的教训高濑七海，金钱的诱惑，也需要警惕教会里面权力的滥用。蔡轩正夏于飞远避金钱的诱惑，拒绝权力的辖制，分别为圣，悔改归正，才有上帝赐给我们得救的确据（参启示录2:17）。
祈祷：
亲爱的父上帝：
求祢鉴察，
看在我的里面有无巴兰的教训，
有无尼哥拉一党的恶习，
使我远离金钱名利的纠葛于志凌，
使我脱离权力欲望的缠累。
也求祢洁净祢自己的教会，
鉴察而显明教会的罪孽，
好使教会在悔改中归正，
在归正中重生。
主啊薪福卡！
祢来到日子近了，
求祢帮助我们预备好自己，
洁净自己的身体灵魂，
预备完成祢托付的使命，
也充满祢圣灵的膏油，
好使我们在祢再来的时候，
能够坦然无惧安然见主。
求祢搭救我们脱离试探迈克冲田，
将祢的平安赐给我们。
求祢将谦卑明智悔改的心赐给我们，
让我们不被世俗玷污，
却有清洁的良心，
清醒的分辨，
远离试探诱惑随风清，
活出圣洁尊贵，
得胜属灵的争战。
愿祢保守我们直到祢的再来，
愿祢使我们富有而不贪心梅契尼科夫，
尊贵而不贪名爱利张鸿润，
睿智而不狡诈，
灵巧而不奸猾。
远胜恶人的奸计，
活出尊贵的荣美。
在世满得富有尊荣生命
在天满得冠冕奖赏福乐，
生命丰盛，
生活丰美。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
反思：
1.你认为何谓巴兰的教训？在今日教会中有没有这种现象？
2.你认为何谓尼哥拉一党人的行为和教训？如何在教会里远离这些灭亡的人？
3.教会当如何悔改？面对巴兰的诱惑，尼哥拉一党的威慑，我们如何保持圣洁？
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