林济仁｜记霞街林氏大宗-院士教授博导500智库方白羽


霞街林氏大宗，始建于明永乐二十一年（1423），旧址在今广东省吴川市吴阳镇霞街村拱门土公祠之上彩缘网，乃六世祖来青公率族人所建[1]。后世子孙奕叶蕃衍，人文蔚起，于清初顺治年间迁建大宗于今址乔金岭。大宗建筑面积一千七百三十平方米，祠前良田万顷，农桑畅茂。前望尖峰远拱[2]痛快天空，后枕熊岭、龟山；左关象岭，右达通衢；青山耸翠，绿水潆洄，风景秀丽的吴川八景将整个大宗拥在怀抱之中[3]。然大宗岁月悠久，因风雨剥蚀及人为损坏，几经修葺。据《霞街林氏族谱》载，大宗曾于明万历二十六年（1598）重修，清代一八四六年召棠公主持再修。

大宗巍峨高耸，尽揽百里江山。布局奇巧，蕴涵天地灵光。丽岭葱茏，遥收眼底；尖山耸翠，远拱华堂。东接县城紫气，西眺田园风光。极目吴川大地，雄襟千里鉴江。江天河海，气象万千；碧柳绛桃，四时花树。汇灵山秀水，纳正气罡风。四面玲珑，金碧檐拱；三进三向，玄理深藏。飞檐彩壁，细镂梅兰菊竹；古朴典雅，精雕紫荆檀香雅荷四季城。挺拔独秀，誉满高凉。

据本族耆老相传及历代堪舆名家论证，霞街大宗风水脉发阳春鹅凰嶂，乃旺气融结高州府龙后分支至此。玉龙沿南海一路逶迤南下，数十里烟波浩瀚，滴翠葱茏；千岩竞秀，万壑争流。层峦叠嶂，山水相济。西脉雄运壮阔，奔腾直趋南口；东脉蜿蜒秀逸，苍翠屏护关拦。前有鉴水湾流、后倚三山环抱；南借寺庙之尊[4]，北扼“极浦”之胜[5]。具虎踞龙蟠之势，呈凤翥龙翔之仪。左有青龙转案，右有白虎盘缠。入首开屏列帐，堂前玉带砂关收内气，内堂全聚，外洋开畅。鉴江霞江，横水过堂。绕青龙，缠白虎，龙环虎迴，湾抱有情，近案拜服。祠前尖峰如毫，文星显耀；祠后重峦似帐，御屏高耸。下关寺庙林立，拱揖奇巧。前应后照齐全，得水藏风，诸吉咸傅，诚不可多得之福地。霞街林族因之以成望族，族人赖其以衍绵长。春秋二祭，俎豆馨香。年经数百，人杰摩肩。财丁骏起，科甲蝉联。鳌头独占，雁塔题名。后世子孙，居官廉洁，贤名远播，故霞街村在清同治六年（1867）被朝廷旌表为“高贤里”。
大宗上座坐巽向乾兼巳亥，中座正巽乾，前座兼辰戌，三座三向成一整体，外观难以分辨。大宗为霞街林氏始迁祖永公之纪念祠堂，乃全族子孙祭祀、议事及老人休闲之所，也是培育人才之摇篮。清雍正三年（1725）至民国十八年（1929），霞街用大宗创办乡学，后因求学者日增，学校另择址重建。解放初伊路德人，霞街为吴阳镇政府所在地，大宗被水产站借作渔仓之用，后又设为白沙小学分校。因久历沧桑，加上文革肆虐，经已摇摇欲坠、残破不堪。既有违先辈前贤建祠之初衷，更有失后代子孙敬祖之孝道。

公元一九九三年金原崇，时逢盛世，政通人和。为有宗庙纪念先祖，告慰英灵，启迪后昆，丕振祖德遗风，以遂族人多年之夙愿，经霞街林氏全族子孙捐资，拆除大宗地面建筑物后，在原基础上按旧貌重建，历时两年，始得竣工。重建之大宗由上、中、下三进构成，错落有致，气势雄伟。祠内斗拱交错,精雕细刻, 秀丽堂皇；祠外红墙绿瓦，飞檐翘角, 巍峨壮观。祠前左右耸立着“科名石桅杆”及石狮子。重建后前座祠脊增添双龙戏珠，双企鳌鱼等。梁柱木料采用坤甸、铁棱、紫京、花梨等名贵木材。地面铺贴仿古之花岗石地板袁语昕。墙上塑着神情毕俏、典意吉祥之壁画。横梁上方悬挂着工艺精湛、历史悠久之贺匾。室内摆放着千姿百态、造型奇特之盆景及古色古香、雕工精美之家具。祠堂内外，琳琅满目，蔚为壮观，实为南粤罕见之宫殿式建筑和旅游胜地。
大宗上座正厅之龛座,供奉着霞街林氏始迁祖永公与祖妣睦氏孺人牌位和大幅坐像，画像庄严肃穆，栩栩如生。林永公，字长修，号兰屿，原籍福建省兴化府莆田县，乃九牧长房、端州刺史苇公第十五代孙、监簿上林矩公第七代孙时杰公之子。南宋孝宗淳熙年（1174—1189）间由宋“明经”[进士]入任海南儋州学正[6]、后升任琼州府教授。解绶后，为避中原战乱及羡吴阳山川之秀美而由琼入粤，卜居霞街。配睦氏，出三子。长子屏山公，乡举孝廉；次子兼山公、三子可山公，同科解元[7]。念祖开基发源迄今八百余载，世阅宋元明清四朝而至今，裔衍三十余代。子孙蕃衍于两广、两湖、琼云及海外。播迁宗支村庄四百多座，人口二十多万。乡科蝉联，代有达人。科举时代，霞街林族以廿六举人，三进士，一状元而名闻遐迩并成为南粤望族。明代著名理学大儒陈白沙先生曾赋诗赞曰：“派分九牧，监簿流长。振铎儋耳，胥宇吴阳。桂枝双馥，兰萼频香。科名蔼蔼，珂珮锵锵陈掖贤。统垂未艾，绪绩无疆。珠联璧合，炤耀穿杨。”
永公画像两旁左昭右穆，供奉着霞街林氏二世至二十五世及各宗支村庄始迁祖等祖先之牌位谢齐人家。正龛前上方，高悬明代万历二十六年知吴川县事周应鳌之赠匾——“科甲名宗”和清代黄安知县、永公十六世孙春泽公立匾——“重宴鹿鸣”,及清代道光二十五年广东巡抚、召棠公之门人张芾赠匾——“九牧鸿声”。还有永公之后人——解元、举人所立之“文魁”匾十六块。两旁柱联为九牧六房蕴公后裔，樟木村宗亲贺联。上联云：“十德绍箕裘，长林绵世泽，科甲连登，宦海传芳崇望族。”下联云：“高贤承统绪，九牧振家风，鳌头独占，龙门显秀大名宗。”正厅左下方有钟鼓台，为祭祀时司礼之用。
上座左厢房为霞街文史室，有先儒陈白沙先生书赠门人、乡贤、进士廷瓛公之墨宝，诗云：“击玉又敲金，思君对我吟。江门临水坐，明月二更深。” 清翰林、我国首任驻美国、西班牙公使、召棠公之门人、邑人陈兰彬公在该诗之后题跋：“白沙先生，下笔纯任天机，此赠门人南峰先生者，藏林氏家祠，近五百年矣！诗仅廿字，瞻诵移时，发人遐想。既自诩眼福，又憾生弗同时，不获侍两先生杖履也。光绪十六年四月，后学陈兰彬谨识。”室内陈列着林氏起源及发展史，荟萃霞街林族举人、进士、状元和为霞街林族作出重大贡献之先辈们生平事迹及代表作之部分精华。上座右厢房为霞街村革命纪念馆亚当舒尔曼，馆内悬挂着吴川市政府批准霞街村为革命老区之证书及革命烈士林孔昭等人之遗像。并有文字记述霞街村先辈们在抗日和解放战争、以及在建设祖国中，为国为民、英勇壮烈、辛勤奉献之光辉事绩。
中座大厅两侧，有比干公、坚公、禄公、披公、九牧公、来青公、廷瓛公、召棠公等长林、闽林及霞街名祖之遗像。遗像维妙维俏，形态逼真，观之令人肃穆。像前有林永公以下至近代历史人物事迹选，读后令人心往神驰，引无穷遐想。正中高悬召棠公“状元及第”与“陕甘正考官”金匾以及廷瓛公、闱阶公、召棠公、联桂公等进士金匾，两旁悬挂近现在霞街村大学生、硕士生、博士生和博士后名匾。展厅摆放着清代乾隆皇帝御诏封赠邦珖公之祖父母与父母之敕命诏书。中座将军柱联由状元召棠公撰联，联云：“得第居欧阳榜前，玉友金昆，并预樱桃喜宴；司训在东坡谪处，蛮花犵鸟，都为木铎和声。”联语蕴涵深远，气概万千。九牧三房著公后裔、庄艮村宗亲贺联云：“大宗垂德，双阙遗闾，枝繁百粤，丰隆先裔家声远；祀祖酬诚，九牧流徽，脉衍千秋，克绍后昆世泽长。”塘禄村宗亲贺联：“霞水溯源流，九牧长支封爵于唐；街亲光祖庙，万年宗嗣受天之禄。”

（状元林召棠）
中座左厢房为翰墨厅，厅内荟萃召棠公多幅墨宝，欧底赵面，刚劲俊逸张生瑜。中座右厢房为文史室，室内汇集了有关林姓源于黄帝裔出及比干公乃至各宗支蕃衍之发展史及其它各种文史资料。与中座左右厢房相连之前座为一厅二室，室外天井左右两侧拱门额分别篆刻“周规”、“孔矩”。左右青云路门额分别篆刻“青山耸翠”、“绿水回环”。大门正上方“林氏大宗”四字乃状元召棠公遗墨，字体刚劲豪放、玉润珠圆。大门联：“燕玉祥符草字头加内，鳌江旧谱；鸿基懋建，骏誉遄驰”，乃著名书法家林万同先生手书。左侧门额：“派分九牧”；右侧门额：“声振上林”。柱联：“晴云盖偃千年树；贯月查通万里流。”大门造型气势恢宏，庄严肃穆。联语气吞山河、光昭日月。书法如飞毫拂素、入木三分。
祠前广场宽畅，连接霞江。左右矗立着八角型之“科名桅杆”石柱[8]，左柱雕“道光三年癸未科”；右柱刻“钦定一甲第一名进士林召棠立”。乃召棠公荣登鼎甲、独占鳌头而为南粤黎民立下之翰墨丰碑，为激励后人而树立之光辉典范。
时至近代，虽废除科举制度，但霞街林氏依旧人才蔚起，先后孕育出：孙中山先生大元帅府秘书、广东省主席、国民政府审计部长林云陔，北伐名将林树魏将军，抗日名将林春荣、林时清将军，原全国政协委员、北师大校长、教育部副部长林励儒先生，美国洛杉矶美华商报社社长林荫溥博士，我国著名编辑家、作家、文艺理论家林元先生，烈士林孔昭等大批革命英雄人物及仁人志士。霞街因而被列为革命老区，大宗也因曾为革命据点而被评为市级重点文物保护单位。
过去，祠前及霞街村面临之霞江与鉴江、东海相连，江水奔腾不息，昼夜盈昃[9]。涨潮时江水从左边由芷寮、桥头等村庄历十数里绕向隆泉湾即缓。退潮时从右边闸囗村、上郭村、旧县府（今吴阳镇府）、极浦渔归等地数十里流向霞街村前面便慢。故霞街村被历代堪舆名家誉之为四水归流、藏风聚气、进多出少之风水宝地！祠前霞江之隆泉湾（俗名白沙湾），过去湾阔而水深，碧波荡漾，蔚蓝无底。江岸青山起伏，支深林翠。江面千帆竞发，渔船、货船、客船争相泊岸，商贾云集，买鱼沽酒，击棹讴歌，蔚然成观。每当旭日升起之时，水天一色翻金浪分飞徐怀钰，晴光万道破重云。每当夜幕降临之际，灯火辉煌、人声鼎沸。时而浪击岸音如奏乐，赏心悦耳入心扉；时而波平浪静，湛蓝之江水蔡文佑，清澈如镜。洁白柔软的白沙滩，犹如银带铺地。周边景物，神奇迷幻，如画如诗。
大宗依山傍水，雄伟壮丽。登临骋目，川泽迂廻；凭栏四顾，云水苍茫。隆泉湾，锦舟竞泊争祠寺；沙丘道，游人如织赏风光。嫩草鲜花缀曲径，茂林修竹掩回廊。星辰日月入方寸，楼阁亭台收指掌。
大宗左边象岭，头西尾东，安然静卧。象首高昂，有迎福纳禄之兆；象身丰腴，呈聚财载寿之祥。大宗撷天地之灵气，建于象岭之侧。位枕青龙之脉，祠开大盛之门。尖山拱卫，固若金汤。四阙临衢，含万通之机。碧水涟漪，可养千年财禄之源；龙脉奇曲，能通科名捷发之路。大宗所坐，正临吉位。左边庵堂寺庙，右边华堂穆宇，尽收天地灵气于其中。比干千年之后裔，因此可得生生延续；林族万世之基祚，凭斯可获代代相传。霞街先祖，当遗泽于百世，永公后裔，将继盛于万年！
大宗重建落成之日，林族举行隆重之祭奠仪式。奉始祖以升龛，满座祥光。各安昭穆，悠久无疆。乐千载之明烟，春秋世享；绵万年之福泽，富贵代兴梓慧。瓜瓞绵延，喜根深而叶茂；宗支衍派，卜源远以流长。地灵荟萃精英，云蒸霞蔚；人杰挺生名世，凤起蛟腾。开百世之鸿图明末枭雄，启千秋之骏业。通房志喜，合族蕃昌！
大宗载府志以留芳，表高贤之德懿。地踞江海之大观，祠揽田园之雅趣。集群儒而办学堂，育英才以培桃李。轻舟出没于烟波，梵音呢喃于古寺。植奇花于庭院，塑俏像于古祠。望尖峰于彼岸，分二水于丘墟。挹鉴江于东流，注限门之海尾[10]。观晦朔于波澜，览盈昃之潮漪。林族历代之辉煌，与斯祠长存于天地！
凡此大端，未尽布陈，敢竭鄙诚，恭疏俚句，望相勉励！
大宗重建景辉煌，画彩镶金巧样装。
座拱尖山餐秀色吴飞舟，门襟鉴水沐霞光。
簪缨鹊起多豪杰，科甲蝉联出栋梁。
祖德流芳绵世泽，家风丕振美名扬！
丙戌孟秋林济仁拜撰于深圳仙湖仁德居弘文轩
【注】
本文个别资料源于《霞街林氏族谱》和族家多位名人耆宿口述整理成文。拙作于2007年7月在“红袖添香”文学网发表后，并于当年九月被“搜弧”、“百度”、“谷歌”、“绝色吴川”、“中华林氏宗亲”等国内外数十家网站转载并被作为热点文章推荐阅读，被林族后人广泛传诵！
[1]来青公：霞街宗支六世祖，讳崇z108，字景宗，号来青，谥逸生。生于洪武庚午年，（1370年）四月十九日，寿八十一岁，公气禀聪慧，年未及冠，已中秀才。但公生具夙志，胸次博大，为光大本族，视己之功名富贵如浮云，跋涉万水千山，只身前往江西拜师学艺，潜心研究玄学，历数十春秋，终成易学名家。霞街村之规划建设、大宗择址及布局和蓝溪始祖、金线吊芙蓉清泉祖、麻皮公墓、康山松庵祖、塘汀十二碑乐玩祖，梅溪祖及上郭吴族塘头莲花地等著名风水宝地皆为来青公亲卜，霞街林族自公后始大盛。
[2]尖峰：即吴川市第一名山“特思山”，又名尖山。
[3]吴川古八景：文翁耸翠、丽山樵唱、东海朝阳、限门飞雪、通驷垂虹、极浦渔归、延华弄月、一览凭高。
[4]寺庙：大宗南面有金莲庵、古兴龙寺、都会庙、烈天府（康王、文昌庙）、天后宫（妈祖庙）等寺庙，总距离不出五十丈，其中金莲庵过去为吴川市第一胜境，乃状元召棠公读书之所。
[5]极浦：极浦渔归，吴川八景之一，乃李氏大宗所在地。
[6]明经：唐代科举制度中科目之一崔乙幕，马小翠与进士科并列，主要考试经义，清代用作贡生的别称。
[7]同科解元：宋朝科举制度一科有数榜，经查吴川县志、高州府志均证实无讹。
[8]“科名桅杆石柱”：明清科举制度规定，科名“桅杆”为八角型石柱或木柱。按等级分三托，举人立的“桅杆”为一托，进仕两托，翰林三托。状元立的“桅杆”也是三托，但杆顶刻有“金钱”、“葫芦”、“四条葫芦带”等标志。
[9]昼夜盈昃：吴川之海水潮长潮落各为六小时，俗称“子午”流水。即以每月初一和十五为起点，这两天早上和下午六点开始长潮，凌辰十二点和中午十二点开始退潮，十五天为一周期，周而复始。海南及其它地方潮长潮落各为十二小时。
[10]限门:鉴江出海口过去称为“限门”。

【作者简介】
林济仁，男，字布德，号梧桐居士，1959年生，广东省吴川市吴阳镇人。土木建筑工程师。企业家、诗联家、辞赋家、星相家；为岭南才子，知名儒商，在当代诗词歌赋界享有盛誉。其曾任冶金部海南铁矿工程开发公司总经理。现任深圳市万利来实业有限公司、深圳市万利来投资发展有限公司董事长，吴川市林召棠状元文化研究会荣誉会长、秘书长兼《状元文化》主编，岭南师范学院吴川文化研究所名誉所长，深圳市湛江商会《商潮》杂志总编，吴川市总商会《鉴水流金》杂志常务副总编，吴川市民间文艺家协会名誉主席，吴川市吴阳梅花诗会荣誉会长，深圳市社区建设学会高级顾问，深圳诗词学会、湛江诗社理事，深圳罗湖区诗词学会常务副会长等职。系中华诗词学会、中国楹联学会、中华辞赋学会、中国民间文艺家协会会员。