扎依旦老师组织维语152A班第二课堂活动：参观“塔兰奇”民俗文化村-伊师中语
为增进学生对于维吾尔文化的进一步了解、学习，提高学生维吾尔语口语水平，增加对维吾尔民族习俗文化的知识奠基。维吾尔语言15-2A班于2017年5月10日下午，在沙衣旦老师的带领下进行了此次意义深刻的语言实践学习活动。
我们来到了“塔兰奇”民俗文化村谍海军魂李刚姐。“塔兰奇”是蒙古语音译青春援助交际，余华东有译作“塔里雅沁”，意为“耕地人”。清朝初年，游牧于伊犁地区的准噶尔部兴起红云老祖，四处进行扩张我眼中的曹操，十七世纪中叶查文斌，准噶尔部首领噶尔丹率其部众向南越过天山，征服回部（新疆南部维吾尔族居住的地区），为了充实经济实力，十七世纪末十八世纪初，准噶尔部掠新疆南部一带维吾尔族农民迁至伊犁垦田，并称之为“塔兰奇”，以示同游牧民族的区别。

走在独具维吾尔族装修风格的长廊里，大家都异常兴奋。在纪念馆中陈列了许多物品庞组词，墙面上悬挂着许多图片，老师向同学们讲解“塔兰奇”的历史演变和塔兰奇人劳作的场面，记录着“塔兰奇”劳动人民在岁月中留下的印记。

清朝平定了准噶尔封建贵族的叛乱之后，为了开发和巩固边疆的需要于乾隆25年至33年（1760——1768），从吐鲁番及南疆迁六千多户维吾尔族农民至伊犁屯田纳粮曼哈顿怪兽。对这部分维吾尔族农民仍沿用“塔兰奇”的称呼灵毒二代，天然呆杀手后来“塔兰奇”便成了伊犁的维吾尔人的称谓。塔兰奇人在伊犁披荆斩棘，垦荒造田华幼通，引水灌溉，有的还种瓜育果，或经营商业，对清代伊犁地区的开发建设做出了很大贡献牟紫。“塔兰奇”解放前曾被误认为是单一民族，解放后对此进行了纠正，不再用这一名称。

通过参观，我们对塔兰奇人有了进一步的了解罗布桑珠。看着塔兰奇人在这里长期生活劳作中遗留下来的种种痕迹，我们切身感受到勤劳的塔兰奇人为新疆的经济社会文化发展所作出的贡献。

此次语言实践活动，我们感受到了沙衣旦老师在全程活动中不辞辛劳讲解的耐心，以及在往返途中对于我们人身安全的关心甄继先。她让我们在今后的维吾尔语言学习中有了更大的信心周禹侯，以及坚定走下去的决心。
投稿：维语15-2A班刘泽成，徐婷婷
编辑：黄程远