手里的锤子和满世界的钉子-恶魔之眼
先抛结论
不要把内心的说教，直观反映在童话上，破坏了固有的美感。
为了塑造孩子的认知观念，用简单的二元对立去给存在事物贴标签是可以的婚后无爱，但编故事能不能用点心？缘由
跑步的时候，听到了一个童话，想起一个笑话，我用笑话去批判这个童话的幼稚，顿时发现自己的思维很好玩。童话本来就是给小孩看的呀，把动物形象拟人化特别手术室，这点无可厚非，输出一些大人对小孩的期待，也没什么马彬茵，可是不应该被想象力束缚，只顾输出自己的想法，人为的判定优胜劣汰，好坏差别——那样的想法多无趣呀？
这个是第一期讲述童话里的逻辑bug，后面陆续还有，不是说童话不能脱离现实，而是应该超越现实，不要编排低俗媚俗化。一个笑话
《[Koenig和Moo夫妇访谈]》里提到过两句话，其中第二句在网络广为流传：1、糟糕的手艺人常常责怪自己的工具；2、当你手里拿着锤子的时候，整个世界都成了你的钉子。一个童话
下面的原文链接，讲了一个童话，是关于蜗牛和黄牛的，大概从黄牛的勤劳干活和蜗牛的窝家缺乏安全感入手，故事中他们有同一个爹，还有诸多反应劳动和懒惰的对比描述罗氏鲜。鞠敬伟
童话我很喜欢听十全食美，这个主播的声音也很动听，这类故事可能我以前也可以接受，现在却味同嚼蜡，有种厌恶的感觉，因为这个故事没有动脑。引申
《论语·卫灵公》，宜木构思
子曰：“有教无类。”
有两种解释：
解释一，不管什么人都可以受到教育。
解释二，人原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖汉诺瓦街。但通过教育，却可以消除这些差别，“有教则无类”，可见“有教无类”是教育的结果，不是前提。
在教育看来手代木史织，蜗牛和黄牛，都是可以教育的，可以消除智力上的区别的，不能因为生活中的景象，就局限了童话里的想象力，黄牛被人用来耕地仙途剑修，就被定义为勤劳王音璇，蜗牛可能没大用，再加上爬行缓慢unnies，就被定义懒惰，并且对蜗牛身上的壳冷嘲热讽，是不好的。
黄牛和蜗牛，本身是可编排的点，但要从勤劳和懒惰讲述故事，却不怎么美好，为什么要以区分的眼光去看待事物，蜗牛表示心里苦，但他不能说。
童话，不是简单粗鄙的胡编乱造，对孩子的引向要有美感。
新的故事
如果我用黄牛和蜗牛写故事俞扬和，大概会这么写：
蜗牛小时候很快乐，自由自在，无拘无束，没有想法，没有烦恼。随着时间推移，蜗牛身上长出重重的壳，想到自己一直生活在阴暗处，就想去外面走走。蜗牛爬得很慢九剑劫，去哪里寻找向往的蓝天呢？哦，有了，可以爬树，在高处就能看到蓝天和阳光喽！
他爬着观滔宽带，想着，害怕着，退缩着，向往着，又苦恼着奸诈蜥。然后遇到了黄牛，轻轻的风轻轻的飘，两个命中注定的好朋友就这么简单地相遇了。阳光洒在他们脸上妙智法师，黄牛看着蜗牛小小的脸，又想了想蜗牛大大的梦想，笑了。
黄牛很大，本可以直接带蜗牛去宽广的外面看天，不过他没有这么做，他想让蜗牛看到属于自己的蓝天。于是讲了一个故事，一个关于田地的故事——很大的农田，黄牛却很小，他没有害怕，勤劳和坚持，就是他对田地的回答。
蜗牛听了故事杨小黎，想到黄牛的小和大，自己的小和大孙胜荣，每个人都是小和大，也笑了。
于是背起重重的壳，合着轻轻的仰望何晴近况，决定要一步一步往上爬。最后故事在周杰伦的歌曲《蜗牛》中结束，
我要一步一步往上爬等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想我有属于我的天任风吹干流过的泪和汗总有一天我有属于我的天
嗯哼，就问你6不6？
原文链接：【一千零一夜-番外】第11夜：蜗牛和黄牛——晓月阿姨