是非当有标准，善恶更需底线身心健康的良方-风声雨声王隽声
人们无一不关心自己身体健康，然而“上医治未病”，防病于未然比病成而寻医更重要。人为什么会生病？所谓“病由业生，业由心造”，简而言之，人的很多身休疾病都是由心理造成的，《黄帝内经》云：“百病始于心”徐宏波。所以若要身体健康无病无灾，当从心灵着手，心正而身安。然而如何正己正心呢？遍览群书，从古圣到今贤，各有妙法，不过每人根器不同因缘各异，而儒释道经典充栋，难有速成之方。
无意中读到唐代高僧灵澈法师所编写的《大藏治病药》，令人茅塞顿开，有醍醐灌顶之感。灵澈法师从《大藏经》中节录出一般人百种病态，涵盖了心理和言行诸方面，又总结出了百种对治方法卡里卡里，读之令人悚愧。“吾日三省吾身”，若能常读《大藏治病药》，对照自己的言行，对我们做人做事，为人处世，修身养性，受益极大。
原文格式是将百病及百药一一列出，如“喜怒偏执是一病，亡义取利是一病”，如“思无邪僻是一药，行宽心和是一药”，为了阅读方便，将“是一病”“是一药”略去，只留四字。
大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不止山黄鳝，大祸立至。故太上特指心病要目百行，以为病者之鉴。人能静坐持照察病有无，心病心医，治以心药。奚伺卢扁，以疗厥疾。无使病积于中。倾溃莫遏，萧墙祸起蔡均，恐非金石草木可攻。所为长年，因无病故，智者勉焉。
喜怒偏执是一病，亡义取利是一病，好色坏德，专心系爱，纵欲无理，纵贪蔽过，毁人自誉，擅变自可，轻口喜言，快意逐非，以智轻人，乘权纵横，非人自是，侮易孤寡，以力胜人，威势自协，语欲胜人，贷不念偿，曲人自直，以直伤人，与恶人交，喜怒自伐，愚人自贤，以功自矜，诽议名贤，以劳自怨，以虚为实，喜说人过，以富骄人，以贱讪贵，谗人求媚，以德自显，以贵轻人，以贫妒富，败人成功，以私乱公，好自掩饰，危人自安，阴阳嫉妒，激厉旁悖，多憎少爱，坚执争斗黄安瑜，推负著人，文拒钩剔，持人长短，假人自信，施人望报，无施责人，与人追悔，好自怨憎，好杀虫畜，蛊道厌人，毁訾高才，憎人胜己，毒药鸩饮，心不平等，以贤唝嗃，追念旧恶，不受谏谕，内疏外亲，投书败人，笑愚痴人，烦苛轻躁，擿捶无理，好自作正，多疑少信，笑颠狂人，蹲踞无礼，丑言恶语，轻慢老少，恶态丑对，了戾自用，好喜嗜笑，当权任性，诡谲谀谄，嗜得怀诈，两舌无信，乘酒凶横，骂詈风雨，恶言好杀，教人堕胎，干预人事，钻穴窥人，不借怀怨，负债逃走，背向异词，喜抵捍戾，调戏必固，故迷误人，探巢破卵，惊胎损形，水火败伤，笑盲聋哑，乱人嫁娶，放人捶擿，教人作恶，含祸离爱，唱祸道非，见货欲得是一病特洛伊希文，强夺人物是一病。
此为百病也。人能一念，除此百病。日逐检点，使一病不作，决无灾害痛苦，烦恼凶危。不惟自己保命延年，子孙百世，永受其福矣。
《大藏经》曰：古之圣人，其为善也，无小而不崇。其于恶也陈栏芳，十万个冷笑话全集无微而不改。改恶崇善，是药饵也。录所谓百药以治之：
思无邪僻是一药，行宽心和是一药，动静有礼，起居有度，近德远色，清心寡欲倪舒蕾，推分引义，不取非分，虽憎犹爱，心无嫉妒，教化愚顽，谏正邪乱，戒敕恶仆，开导迷误，扶接老幼，心无狡诈匪夷所思造句，拔祸济难，常行方便，怜孤恤寡，矜贫救厄，位高下士，语言谦逊，不负宿债，愍慰笃信，敬爱卑微，语言端悫，推直引曲，不争是非，逢侵不鄙，受辱能忍，扬善隐恶，推好取丑，与多取少，称叹贤良，见贤内省，不自夸彰，推功引善，不自伐善，不掩人功，劳苦不恨，怀诚抱信，覆蔽阴恶，崇尚胜己，安贫自乐，不自尊大，好成人功，不好阴谋，得失不形，积德树恩，生不骂詈，不评论人，甜言美语，灾病自咎，恶不归人，施不望报，不杀生命，心平气和，不忌人美，心静意定，不念旧恶，匡邪弼恶，听教伏善，忿怒能制，不干求人，无思无虑，尊奉高年，对人恭肃，内修孝悌，恬静守分，和悦妻孥，以食饮人，勖修善事，乐天知命，远嫌避疑，宽舒大度，敬信经典烈火女警花，息心抱道，为善不倦，济度贫穷，舍药救疾，信礼神佛，知机知足，清闲无欲，仁慈谦爱，好生恶杀，不宝厚藏，不犯禁忌，节俭守中，谦己下人，随事不慢，喜谈人德，不造妄语，贵能援人，富能救人，不尚争斗，不淫妓青，不生奸盗，不怀咒厌，不乐词讼是一药，扶老挈幼是一药。
此为百药也。人有疾病，皆因过恶阴掩不见，故应以疾病，因缘饮食、风寒、恶气而起。由人犯违圣教，以致魂迷魄丧，不在形中，肌体空虚，神气不守，故风寒恶气汽修哥，得以中之。是以有德者，虽处幽暗猫耳宝贝，不敢为非；虽居荣禄，不敢为恶。量体而衣，随分而食，虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢为非。是以外无残暴，内无疾病也。吾人可不以百病自究，以百药自治，养吾天和，一吾胸臆，以期长寿之地也哉！”