端午节真的是纪念屈原的吗？其实还有这两种说法！【附端午诗词】-徐子曰

现在绝大多数人都知道，端午节是纪念屈原老先生的。
据《史记》记载，屈原老先生当年看到楚国要完蛋了，心灰意冷，跳进汨罗江自杀了。屈原投江自杀后，人们怀念这位忠君爱国者，怕江里的鱼吃屈原的尸体，于是就雍竹筒装米投入到汨罗江里，引鱼虾来吃。后来，为了表示对屈原的崇敬和怀念边洪敏，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——"筒粽"的由来。
到了汉朝的时候，据说有个长沙人夜里睡觉时梦见一人，自称是三闾大夫屈原，对他说："你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。"于是，人们就按照屈原灵魂的指示，用艾叶包米，做成"角黍"，慢慢地，就成了咱们现在的粽子。
【粽子。貌似中国的传统节日都和吃有关。比如春节吃饺子、端午吃粽子、中秋吃月饼、重阳吃重阳糕和菊花酒等，可以看出古代时候人们平时食物缺乏，所以就趁着节日来满足一下自己的肚子？】
实际上，近年来，苏州科技大学的专家戈春源教授还提出一种新的说法，端午节不是纪念屈原的，而是纪念另一个著名人物——伍子胥的。这个伍子胥是谁呢？

伍子胥，名员，字子胥，本来是楚国人，后来到了吴国，是春秋末期吴国的大夫、军事家。
据《史记》记载：伍子胥的父亲伍奢曾经担任楚平王子建的太傅，因为受到别人的挑拨离间，和他的长子伍尚一起被楚平王杀害。伍子胥没有办法，就从楚国逃到吴国，靠着自己的才华，成为了吴王阖闾的重臣，在他的建议下夜半2点钟，修建了苏州城，开创了苏州作为城市的历史。公元前506年，伍子胥和著名军事家孙武（就是写《孙子兵法》的那个人）带兵攻入楚国的都城，这时候他的杀父仇人楚平王已经死了，伍子胥就挖开了楚平王的坟墓，鞭尸三百，来发泄心头之恨，报父兄之仇。之后，吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。
阖闾死后，吴王夫差当了国王。伍子胥曾多次劝吴王夫差杀掉越王勾践，但是夫差不听。这时候的夫差急于争霸中原，千代婆婆vs蝎率大军攻打齐国，伍子胥三番两次地劝说夫差暂不攻齐而先灭越，都遭到了拒绝。夫差烦了，加上听信奸臣的话，就派人送一把宝剑给伍子胥，让他自杀。董翠婷伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”据戈春源教授考证，伍子胥自杀的这一天，就是五月五日。
【苏州胥门，2500年前伍子胥修建的苏州城的一部分。】
伍子胥死后，吴王命令手下把子胥的尸体装在皮革里投入大江。过了几年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。据说越王勾践等人，也被伍子胥的事迹感动，也开始纪念他。所以骆莉娜，千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，就举办龙舟比赛，迎接涛神，纪念伍子胥。
【古代的龙舟比赛】
那么，为什么后来又说是纪念屈原了呢？据说，屈原是很敬佩伍子胥的，专家推断，对于这位同是楚国人的前辈，屈原很可能是他的铁杆粉丝，甚至来在五月五日自杀这个时间的选择，都是屈原自己故意设置的。但是吕飞龙，因为伍子胥毕竟是楚国的叛徒，所以楚国人是不会纪念它他的，再加上屈原作为著名的诗人，名气比伍子胥大，历代的文人们又热情的歌颂传播，所以慢慢地，大家就都认为端午节是纪念屈原的了！

还有一种说法是端午节跟一个孝女曹娥有关。
这曹娥是东汉时期的人。据说他的父亲是管理祭祀的一个官员，有点像巫师的样子。他的父亲在五月五日负责迎接潮神伍子胥（上面的伍子胥又成了潮神了。）的时候易珑静，不小心掉进江里淹死了，尸体也找不到。这时候的曹娥只有十四岁，她沿着江一边寻找父亲的尸首，一边不停的哭泣，可是，十几天过去了，父亲的尸首还是没有踪影。于是，悲痛欲绝的曹娥自己也跳进了江里。过了几天，人们发现曹娥的尸体抱着他父亲的尸体一起浮出了水面。人们都被他的精神感动了，就把这条江改名为曹娥江，为她树碑立庙纪念她。以后的历朝历代的皇上们，也纷纷鼓励民间百姓向这位孝女学习，纪念她。加上民间传说中认为曹娥也是五月五日（史书记载曹娥的父亲是五月五日死的）投江的，就把端午节也跟她联系上了。
反正不论如何，端午节是我们中国的传统节日，既给我们带来了丰富的文化内涵，也给我们带来的美食，还有假期快乐宝拉，我们要把它传承下去琴孝闵啊！
端午节相关知识
端午节相关诗词
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
3、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠崔文子。把酒时伸奠，汨罗空远而刘允若。
4、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
5、《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
6、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
7、《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
8、《菩萨蛮》
宋·陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
9、《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
10、《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
11、《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
12、《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲有种掰直我，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

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